Архив автора: Crisis

ВЫХОД ИЗ МОДЕРНА. Глава II. Мир регресса — наше настоящее и будущее.

НИКОЛАЙ ВИЛОНОВ

Продолжаем публикацию монографии Н. Вилонова «Выход из модерна: теоретические, идеологические и политические тезисы». Во второй главе автор рассматривает проблему экологических пределов развития индустриального общества, критически анализирует перспективы перехода к использованию альтернативных источников энергии, а также обращает внимание на причины и следствия снижения рождаемости в мировых масштабах. Читать далее

ВЫХОД ИЗ МОДЕРНА. Глава I. Часть 2.

НИКОЛАЙ ВИЛОНОВ

Продолжаем публикацию монографии Н. Вилонова «Выход из модерна: теоретические, идеологические и политические тезисы». Данный фрагмент продолжает и завершает первую главу монографии. В нем предпринимается анализ регрессивной неолиберальной модели хозяйства, характеризующейся ставкой на финансовые спекуляции и разрушение ранее созданных производительных сил как способы накопления капитала, а также критически рассматривается реальность социалистической альтернативы капитализму. Читать далее

ВЫХОД ИЗ МОДЕРНА. Теоретические, идеологические и политические тезисы. Часть I.

НИКОЛАЙ ВИЛОНОВ

Редакция Crisis-state.com начинает публикацию монографии Николая Вилонова, посвященной анализу кризисного состояния современного мира и господствующих в нем идейных представлений, а также возможным ответам на этот кризис. Данная работа была написана еще в 2011 году, однако до настоящего времени нигде не публиковалась, что во многом было связано с продолжавшейся и продолжающейся эволюцией взглядов её автора. Нам наконец удалось получить согласие на её публикацию. Мы считаем данный текст важным постольку, поскольку он задается предельно актуальными сегодня вопросами и пытается выбраться из тупика готовых, но, к сожалению, ничего не решающих решений, лежащих в русле хорошо известных нам политических и экономических теорий.

Текст монографии предваряет авторский комментарий «из дня сегодняшнего». Читать далее

Государства как корпорации: продолжение бизнеса другими средствами

РОМАН РУВИНСКИЙ

[Продолжаем публикацию отдельных фрагментов готовящейся исследовательской монографии Р.З. Рувинского с рабочим названием «Правопорядок в эпоху глобального кризиса: трансформации, тенденции, угрозы». В данном фрагменте автор рассматривает трансформации, происходящие с моделью современной государственности, отмечая нарастающее сближение государств с крупными коммерческими корпорациями. В то время как государственная политика превращается в своего рода «продолжение бизнеса другими средствами», граждане лишаются последних рычагов влияния на решения, непосредственно затрагивающие их жизнь.]

Глобальный кризис, кризис индустриальной цивилизации, является также и кризисом современного государства, которое, достигнув своего расцвета и мощи в XX в., сделавшись практически всесильным, в начале XXI столетия стремительно теряет свои потенции, в т.ч. и в экономической сфере. Тем не менее, вряд ли можно согласиться с точкой зрения японского ученого Кеньичи Омаэ (Kenichi Ohmae), считающего, что «в терминах глобальной экономики национальные государства стали значить чуть больше, чем эпизодические актеры», сделавшись «в высшей степени неэффективными машинами распределения благ» Читать далее

Марксу — 200!

Сегодня Карлу Марксу исполнилось 200 лет. Солидная дата и для мыслителя, и для его учения, изменившего ход XX века и по сей день вызывающего великое множество споров. Мы предлагаем взглянуть на наследие марксизма с той стороны, о которой часто забывают — посмотреть на марксизм как на теорию, принадлежащую индустриальной эпохе, Модерну, пытающуюся вырваться за рамки капиталистического порядка, но все же остающуюся в рамках той же самой парадигмы, в которой существует критикуемый ею капитализм.

Возможно, Корнелиусу Касториадису, греко-французскому философу прошлого века, участнику левого движения, удалось ухватить нечто очень важное:

«Развитие марксизма как теории происходило в интеллектуальной и философской атмосфере второй половины XIX века. В это время, как ни в какую другую историческую эпоху, преобладающее влияние имели сциентизм и позитивизм, добившиеся триумфальной победы благодаря многочисленным научным открытиям, их экспериментальному доказательству и особенно «применению науки — впервые в подобных масштабах — в области индустрии». Читать далее

Беседы на том берегу

ВЛАДИСЛАВ САРЫЧЕВ

Александру Ивановичу Герцену посвящается

— Александр! Только полное, тотальное разрушение! Только в разрушении мёртвого, отжившего обретут народы жизнь и свободу вечную! Вот принцип жизни, творчества, альфа и омега всей истории человечества, если угодно – его эстетический принцип! – громогласно, как на митинге, проповедовал человек с львообразной шевелюрой, одутловатым лицом, на котором за 11 лет тюрем и ссылки прежняя мечтательность сменилась выражением какого-то фанатичного изуверства. Взгляд его светлых, навыкате глаз, одновременно тяжело фиксированный на собеседнике – и одновременно странно отсутствующий – неуловимо напоминал религиозного сектанта. При этом сторонник «тотального разрушения» беспрестанно расхаживал из угла в угол просторной комнаты и постоянно дымил сигарой. Казалось порой, что лондонский туман пришёл вместе с ним в комнату. Но городской туман пах смогом, от сигары же исходил аромат недурного гаванского табака. Читать далее

Государственность в кризисе. Забудьте о выборах!

РОМАН РУВИНСКИЙ

Президентские выборы, прошедшие в России 18 марта, в очередной раз оживили дискуссии, касающиеся вопроса легитимности власти, оптимальной стратегии поведения для оппозиционно настроенных к ней граждан, а также самой возможности менять жизнь в стране с помощью этого института. Хотя верная, на мой взгляд, позиция по данному спектру вопросов в общем виде уже высказывалась в Тезисах о выборах, представительной демократии и современной политике, опубликованных на сайте проекта «Кризис», считаю необходимым еще раз проговорить отдельные связанные с этим моменты. На мой взгляд, ключевой проблемой нашего времени является то, что абсолютное большинство людей, не равнодушных или не совсем равнодушных к происходящим вокруг политическим событиям, до сих пор находятся в плену устаревших представлений, а по сути — мифов, выстраивая свои взгляды и поведенческие установки с опорой на заблуждения, а не на анализ фактического (имеющегося уже сейчас и выливающегося в определенные тенденции развития) положения дел. Читать далее

О максимуме всех вещей и лишённом Бога марксизме

ВЛАДИСЛАВ САРЫЧЕВ

В своих дневниках Михаил Лифшиц (один из немногих истинных марксистов XX века) оставил такую запись:

«Sehr wichtig (очень важно!)

То, что душа уходит из тела, не могло быть и не было простой глупостью. В этой мысли наивной выражается тот факт, что душа или жизнь не в теле самом по себе. Это что-то общее, принадлежащее внешнему миру, не тождественное с телом и не абсолютно в нём! Relation, Reaction, Reflexion (отношение, реакция, рефлексия). Пересмотр элементарного материализма.
— Веришь ли ты в Бога?
— Я верю в максимум всех вещей.
— Но он добрый, твой максимум?
— Откуда же люди взяли своё понятие о добре, если это не является слепком с некоторых закономерностей природы и общества, доказательством того, что добро не совсем бессильно среди фактов объективной жизни, а сама жизнь не совершенно равнодушна к добру и злу. Разумеется, карась-идеалист был неправ.»

Varia, с. 57.

Показательно, что Лифшиц, ортодоксальный марксист, знаток текстов Маркса и Ленина выдвигает требование «пересмотра элементарного материализма». Почему? Читать далее