РОМАН РУВИНСКИЙ
Президентские выборы, прошедшие в России 18 марта, в очередной раз оживили дискуссии, касающиеся вопроса легитимности власти, оптимальной стратегии поведения для оппозиционно настроенных к ней граждан, а также самой возможности менять жизнь в стране с помощью этого института. Хотя верная, на мой взгляд, позиция по данному спектру вопросов в общем виде уже высказывалась в Тезисах о выборах, представительной демократии и современной политике, опубликованных на сайте проекта «Кризис», считаю необходимым еще раз проговорить отдельные связанные с этим моменты. На мой взгляд, ключевой проблемой нашего времени является то, что абсолютное большинство людей, не равнодушных или не совсем равнодушных к происходящим вокруг политическим событиям, до сих пор находятся в плену устаревших представлений, а по сути — мифов, выстраивая свои взгляды и поведенческие установки с опорой на заблуждения, а не на анализ фактического (имеющегося уже сейчас и выливающегося в определенные тенденции развития) положения дел. Читать далее
“Sehr wichtig (очень важно!)
Китайская мудрость гласит: «Не дай вам бог жить в эпоху перемен». С тех пор, когда была сформулирована эта мудрость, утекло немало времени, ее склоняли на разный лад: одни делали эти слова своим кредо, утверждая стабильность в качестве незыблемой ценности, иные же проклинали эту мудрость за то, что нередко она становилась оправданием консервации устаревшего, отжившего. Так или иначе, уже сейчас нам, похоже, нужно приспосабливаться к серьезным сдвигам, происходящим в социальной сфере.
В работе американского социолога И. Валлерстайна «Конец знакомого мира» (1999) приводится интересное провидческое замечание ее автора относительно того времени, в которое мы сейчас живем. «Мне представляется, – пишет Валлерстайн, – что [социум] первой половины XXI века по своей сложности, неустойчивости и вместе с тем открытости намного превзойдет все, виденное нами в веке XX-м» [
15 марта 2024 года в России начинаются очередные, на этот раз трёхдневные, президентские выборы. В них нет интриги, и в этом плане они мало чем отличаются от прошлых президентских выборов, состоявшихся в марте 2018 года. Отличия нынешних выборов по сравнению с выборами шестилетней давности — лишь в гораздо более неблагоприятном и тревожном военно-политическом фоне, который сопровождает выборы сегодня. За шесть лет произошло очень многое из того, во что трудно было поверить прежде, и теперь мы с полным правом можем говорить об уверенном продолжении нисходящей, кризисной траектории, по которой движется не только Россия, но и весь мир. Впрочем, несмотря на отличия в фоне события, сформулированная шесть лет тому назад оценка президентских выборов, выборов вообще и, в ещё более широком плане, современных институтов представительной демократии безотносительно их географической привязки, нисколько не потеряла актуальности. Наоборот, анализ электоральных процессов и представительных институтов в России и мире в целом за прошедшие годы полностью оправдался. В этой связи, вместо разбора конкретно этих, сегодняшних, выборов, редакция Crisis-state.com предлагает вашему вниманию свой старый текст. Поменяйте в нём некоторые имена, и он будет всё так же современен, как и шесть лет назад…
Пожалуй, историю международно-правовой мысли следует изучать хотя бы для того, чтобы распознавать за современными теориями давно, казалось бы, позабытые концепты. Кому-то это может показаться странным, однако правовой порядок, складывающийся на наших глазах в мировом масштабе, все чаще и чаще вызывает к жизни политико-юридические понятия, относящиеся к давно минувшим историческим эпохам – европейскому Средневековью и раннему Новому времени. В науке международного права к таким устаревшим концептам относятся концепты «справедливой войны» (bellum justum) и «незаконного врага» (hostis injustus). В свете протекающих сегодня кризисных процессов, грозящих обернуться распадом существовавшего до сих пор международного правопорядка и системы международных отношений, изучение старых концептов, наполняющихся в наши дни новым содержанием, представляет особую актуальность. 