“Чрезвычайное положение не закончится. Наоборот, оно будет продлено еще надолго. Те, кто не впал в умственный ступор, уже поняли, что чрезвычайная ситуация – это новая норма, и что то, что мы переживаем, вовсе не временное неудобство, а извращенная лаборатория, в которой создаются новые модели общества, экономики и политики на десятилетия вперед. Эти модели, среди прочего, основаны на социальном дистанцировании, на упразднении общественных пространств, на необратимой нейтрализации среднего класса и рабочего класса, низведенного до уровня бесправного плебса, на законодательной дискриминации тех, кто не желает прогибаться и не уверовал в новый научно-медицинский дискурс и новый врачебный Левиафан, что на нём основывается”.

(Диего Фузаро, итальянский философ и эссеист, 18 июля 2021 г.)

Сегодня Карлу Марксу исполнилось 200 лет. Солидная дата и для мыслителя, и для его учения, изменившего ход XX века и по сей день вызывающего великое множество споров. Мы предлагаем взглянуть на наследие марксизма с той стороны, о которой часто забывают – посмотреть на марксизм как на теорию, принадлежащую индустриальной эпохе, Модерну, пытающуюся вырваться за рамки капиталистического порядка, но все же остающуюся в рамках той же самой парадигмы, в которой существует критикуемый ею капитализм.

Возможно, Корнелиусу Касториадису, греко-французскому философу прошлого века, участнику левого движения, удалось ухватить нечто очень важное:

«Развитие марксизма как теории происходило в интеллектуальной и философской атмосфере второй половины XIX века. В это время, как ни в какую другую историческую эпоху, преобладающее влияние имели сциентизм и позитивизм, добившиеся триумфальной победы благодаря многочисленным научным открытиям, их экспериментальному доказательству и особенно “применению науки – впервые в подобных масштабах – в области индустрии”. Читать далее →