Архив метки: философия истории

Летопись конца Истории (Рецензия на: А. Лапшин, «Опыты постгуманизма». – М.: Университет свободных, 2024)

Добавить комментарий

РОМАН РУВИНСКИЙ

У философа Алексея Лапшина вышла новая книга, «Опыты постгуманизма». С содержательной точки зрения, это продолжение предыдущей книги автора, «Контуры лжетворения». Так же, как и «Контуры лжетворения», новая работа представляет собой серию размышлений-эссе, объединённых общей проблематикой перехода человечества к новому, постгуманистическому, этапу своей истории, точнее — уже «пост-истории», ведь удаление человеческого измерения из актуальных социально-технологических процессов означает не что иное, как действительный конец Истории, когда повседневные события и эпизоды жизни происходят, но люди не имеют никакого влияния на их ход и конечные результаты.

Размышления и широкие философские обобщения перемежаются личными воспоминаниями, наблюдениями автора… Выбор такого стиля изложения не случаен: нужно научиться говорить просто о сложном; в эпоху обезличения и идолопоклоннического обожествления бездушных технологий нужно вернуть мысли и действию человеческое измерение и человеческий смысл.

Читать далее →

Безвременье кончилось

Добавить комментарий

[один из набросков к новой, ещё не написанной книге]

РОМАН РУВИНСКИЙ

Те, чьи политические взгляды и гражданская позиция формировались в начале 2000-х гг., должно быть, хорошо помнят стойкое ощущение безвременья. Это безвременье, конечно, выражалось вовсе не в том, что ничего не происходило вокруг: США только-только объявили «крестовый поход» против международного исламского терроризма, была развязана война в Ираке, а в России шла своя контртеррористическая кампания против бандформирований на Северном Кавказе. События происходили, но то ли где-то на периферии, то ли им не хватало общемирового значения. Средний обыватель, конечно, вполне мог стать жертвой взрыва в вагоне метро или быть направлен солдатом наводить конституционный порядок — и таким образом мог ощутить дыхание времени на своей шкуре, — однако для подавляющего большинства людей в относительно благополучных странах мира всё это не сильно отличалось от развития сюжета какой-нибудь «Санта-Барбары». …в общем-то, дело было даже не в отсутствии драматизма событий (что может быть драматичнее и трагичнее истории с захватом заложников «Норд-Оста» или школы в Беслане!), а в отсутствии возможности альтернатив.

Читать далее →